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柬埔寨·神秘的高棉微笑  

2012-04-24 10:42:00|  分类: 吴哥,巴戎寺,通王 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    金边往暹粒的距离只有三百多公里,但因为柬埔寨目前尚没有一条高速公路,再加上临近柬埔寨新年,路况差、车流多,刚从金边出发不久就开始堵车,到达暹粒整整花了八个多小时,以至于原计划到达后买后三天的票并上巴肯山看日落的计划搁浅,之后几天也因为各种原因没能上巴肯山,成为这次行程的唯一遗憾。入住网上提前订好的民宿,再次感受到柬埔寨人的善良、谦卑与彬彬有礼,客房干净整洁,每晚只需14美元。第二天一早四点起床,四点半下楼,之前约好的“突突车”司机已早早等候在楼下,这也是柬埔寨人礼貌和尊敬客人的体现。第一站吴哥寺日出,因吴哥寺坐东朝西,日出后逆光并不适宜观赏和拍照,于是马上转到通王城。

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↑ 2P   晨曦中的护城河

    通王城是真腊王国吴哥王朝的国都,占地大约10平方公里,是东南亚历史上最宏伟的一座都城,由吴哥最伟大的国王阇耶跋摩七世修建。吴哥王城以巴戎寺为中心,周围有高约7米、长约14公里的城墙,外层还环绕着有一条百米宽的护城河,建筑布局依印度教须弥山被海洋包围的寓意设计。

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    通王城为方形,有五道城门,北、西、南三方各有一座,东面则有两座,其中偏北的一座为胜利门,是国王通行之门,入城向西直通王宫,同时也用于从战场上得胜凯旋的战士们行进的道路;正东为死亡之门,百姓逝世后由此门送出火化;西为犯罪者所走之门;南门及北门为百姓通行之门。每座城门的顶端都有三座“四面佛宝塔”,中间宝塔高大,两侧略小。城门前的石桥两边,分别列队矗立着27尊抱着巨蛇的石神像,左方含蓄杏眼为天神,右方凶狠瞪眼为阿修罗,这一设计为印度神话《搅拌乳海》中的主题。

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↑ 5P    损毁严重,很多佛像头都被盗走,南门是五个城门中修复最好的

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    “四面佛”,有人说那是国王阇耶跋摩七世的面容,有人说那是佛教的观音,有人说那是印度教的创造之神梵天。有人说他们在守护着都城,有人说他们在迎对四方来客,也有人说他们眼观四面耳听八方守望着世界。

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↑ 7P   过南门往城内1.2公里,即为巴戎寺

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    巴戎寺为阇耶跋摩七世修建于12世纪末期,位于吴哥通王城的中央,因寺院主题是面带安详微笑的四面佛而闻名遐迩。初见巴戎寺时,从远处看更像是一座名过其实的碎石山,最著名的“高棉微笑”似乎也没想象中那么壮观。只有进入寺庙,并登上第三层台阶,巴戎寺的魅力才会显现出来。寺庙中央矗立着54座宝塔,每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的四面佛,这些巨大的头像从各个角落俯视着人间,安祥中带着几分神秘又富于魅力。

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每座雕像都会随着光照的强弱及观看角度的不同,现出自己的多面形体与多种情状,显得变幻莫测。

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↑ 28P   石刻女神像

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↑ 29P   长满青苔的女神像与尚能看出早期色彩的女神像

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↑ 30P   门楣上的刻像

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   回廊间的浮雕,内层主要是神话故事,外层则罕有地记录了当时的战争、耕作、贸易、祭祀等生活场景。

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↑ 32P

    巴戎寺西北方两百米处的是巴方寺,原建筑在高20多米的石台基上建造外层包铜皮的木塔,因年代久远,塔已无存,石台基也坍塌损毁严重。照片为台基门框边的精美石刻,左侧的各种动物雕像,类似我国的十二生肖。

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    从巴方寺出来,沿着向北延伸的道路,有一处古迹被东西长约600米,南北宽约300米的墙壁所围绕,这就是贯穿了整个吴哥王朝时期的王宫。全木结构的王宫如今已荡然无存,除了靠近北墙的两个砂岩石砌的宫廷浴池外,什么都没有剩下,仅有位于王宫中央的“圣庙”石制台基尚存,原台基之上建有一涂金塔,由于台高,给人以“空中”的感觉,也称之为“空中宫殿”。

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↑ 36P

   金字塔形的台基顶端,金塔早已无存,传说金塔上藏着一蛇精,晚间幻化成美女,国王每夜必与她同睡,否则国王或他的王国就会有灾难。

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↑ 37P   站在台基之上,王宫残留的遗迹清晰可见

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    位于王宫前面的斗象台,长达350米,是过去国王举行庆典仪式和进行阅兵的平台,在吴哥时期,这里每年都举行盛大的斗象大会,只有在这场搏斗中胜出的大象才能成为国王的坐骑。

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    癞王台,位于斗象台的北面,是一座7米高的平台,在平台上立着一尊全裸但没有性别的雕像,它是吴哥的又一个不解之谜,传说至少有两位吴哥国王患有麻风病,这尊雕像可能就代表他们当中的一人;还有说这是阇耶跋摩七世和佛陀的合体;另一种更容易令人接受的说法认为这是死神阎罗王的雕像,因癞王台实际上是当时的皇家火葬场。如今放置的雕像为复制品,原件保存在金边的国家博物馆。

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↑ 41P   平台的前护墙上有数层经过精心雕刻的仙女坐像

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