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浙江新叶·千年古村祭祖的宏大场面  

2012-03-27 20:54:00|  分类: 新村,古村,迎神祭 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    新叶村位于浙江建德西南大慈岩镇,这是一个历史悠久、民风淳朴的古村,曾因有白、夏、叶三大姓氏而取名白夏叶,1951年正式更名为新叶村,取“万象更新”之意。新叶村建于南宋嘉定十二年(1219年),由于村子以村后的玉华山为主山,所以新叶村子系被称为玉华叶氏。据考证,新叶村也是目前国内最大的叶氏聚居村,从玉华叶氏第一代到这里定居后,历经宋、元、明、清、民国至今,已有800年历史。几百年来,玉华叶氏家族在这里建起了大片的住宅,至今完好地保存着十多座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和两百多幢古民居建筑。由于年代久远,建筑类型丰富,被海内外古建筑专家誉为“中国明清建筑露天博物馆”。
    每年的农历三月三,新叶村都会举行盛大的迎神祭祖典礼,其在叶氏族人心目中的地位和热闹程度都要远胜于“中秋”、“春节”等传统节日。祭祀由叶氏宗族现有的五个支派――崇仁派、崇智派、崇德派、崇义派、余庆派,按天干地支的顺序轮流执掌,费用由各支派分摊,钱多者出钱,无钱者出力。

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    立于村口建于明代的抟云塔,新叶村人又称之为文风塔。旁边是清同治年间建造的文昌阁,均为乞求文运,反映了农业时代叶氏家族耕读传家的理想和追求。

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     村中远处群山叠翠,近处成片金色油菜花,碧绿的稻田铺排开来点缀着白墙黑瓦的明清建筑,一派闲适田园风光。

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↑ 6P    村中有很多水塘,平时供村民洗涤衣物等所用,亦有防火灭火之功效。

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↑ 9P    村中对联也与他处不同

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↑ 10P    清晨七点,祠堂前铜锣声响起,提醒着这个庞大宗族的每一位成员:祭祖大典的序幕已经拉开。

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↑ 11P    一群小孩子在祠堂内依次排队等候

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↑ 12P    参与祭祀仪队的族人开始更换服装

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↑ 13P    大一些的孩子已经举着旌旗,只待时辰一到便出发

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↑ 14P    龙头地炉

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↑ 15P    一切就绪

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↑ 16P    锣鼓声更加响亮,预示着祭祀马上开始

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↑ 18P    中国书法家协会会员中国美院叶照忠老师,身后的对联即为他书写

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↑ 19P    即将出发

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↑ 20P    七点半,祭祀队伍从祠堂出发,一支由叶氏家族组成的300多人的迎神队伍依次列队。

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    一路,“肃静”、“回避”牌高举,村民们手持各式“兵器”,孩子们舞动着旌旗紧随着铜锣队,在震天响的唢呐声、鞭炮声中浩浩荡荡的向村外的玉泉寺行进。

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    到达玉泉寺后,祭祀队伍在庙门口的小路上一字排开,主祭人和由村民扮演的“八仙”快步走进了大殿,在族中长者维持好大殿内的秩序后,主祭人宣布仪式开始,“八仙”在祭台前围成一圈,齐声高唱,其内容不外乎祈求五谷丰登、多子多福云云。之后,头带面具,手持“神笔”的“魁星”和手捧金元宝、官帽的“财神爷”依次出场,没有任何伴奏,只有难以揣摩的肢体语言。在完成祭天、祭地、祭祖先的仪式之后主祭人极其虔诚地将象征着协天大帝、白山大帝、周宣灵王的三个红木小雕像请入精雕细刻的神龛内,然后在震天响的锣鼓和爆竹声中,浩浩荡荡的祭祀队伍隆重地将“三圣”迎回村里,供奉在祠堂内。

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     祭祀的队伍回到祠堂后,“八仙”、“魁星”、“财神”再依旧按序登场,重复迎神仪式,象征性地表示,文运、财运、官运带回村内了。村民们带着自己的祭品拥向祭台祭拜、祈福,整个厅堂被挤得水泄不通。

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↑ 34P    各家带来的祭品,依次祭拜完后即拿走,方便下一位祭拜

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    这整个祭祀仪式隆重、繁杂,祥和而又充满神秘的气氛,像是要极力传达人们对大地赋予万物生灵生长繁衍的感激之情,对先祖生生不息的崇敬之意。庄严的祭祀大典谢幕后,新叶便进入了连续三天狂欢般的盛会。

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